Re:Read 천자문 전문 - 원문, 독음, 쉬운 풀이

천자문 전문 - 원문, 독음, 쉬운 풀이

천자문 전문을 8자 단위로 정리했습니다. 각 항목은 4자 1구 두 개를 묶어 원문, 한글 독음, 쉬운 풀이 순서로 읽을 수 있게 구성했습니다.

원문은 위키문헌의 「천자문」·「번역:천자문」과 동양고전종합DB 「주해천자문」 체계를 대조해 정리했습니다. 번역문은 그대로 옮기지 않고 블로그 학습용 쉬운 풀이로 새로 다듬었습니다.

 

목차

1. 1부. 하늘·땅·자연과 문명의 시작
2. 2부. 몸가짐·효·수양과 관계의 질서
3. 3부. 궁궐·제도·역사 인물
4. 4부. 농사·은거·생활의 태도
5. 5부. 일상·기예·세월과 마무리

1부. 하늘·땅·자연과 문명의 시작

천지와 계절, 물산, 고대 성왕과 문명의 시작을 다루는 부분입니다.

001

天地玄黃 宇宙洪荒

천지현황 우주홍황

하늘은 검고 땅은 누르며, 우주는 넓고 아득하게 펼쳐져 있다.

002

日月盈昃 辰宿列張

일월영측 진수열장

해와 달은 차고 기울며, 별자리는 하늘에 질서 있게 펼쳐져 있다.

003

寒來暑往 秋收冬藏

한래서왕 추수동장

추위가 오고 더위가 물러가며, 가을에는 거두고 겨울에는 저장한다.

004

閏餘成歲 律呂調陽

윤여성세 율려조양

남는 날을 모아 윤달을 두어 한 해를 이루고, 율려로 음양의 기운을 고르게 한다.

005

雲騰致雨 露結為霜

운등치우 노결위상

구름이 올라 비를 이루고, 이슬이 맺혀 서리가 된다.

006

金生麗水 玉出崑岡

금생여수 옥출곤강

금은 여수에서 나고, 옥은 곤강에서 난다고 하였다.

007

劍號巨闕 珠稱夜光

검호거궐 주칭야광

이름난 칼에는 거궐이 있고, 귀한 구슬에는 야광주가 있다.

008

果珍李柰 菜重芥薑

과진이내 채중개강

과일 중에는 오얏과 능금이 귀하고, 채소 중에는 겨자와 생강을 중히 여긴다.

009

海鹹河淡 鱗潛羽翔

해함하담 인잠우상

바다는 짜고 강물은 싱거우며, 물고기는 물속에 잠기고 새는 하늘을 난다.

010

龍師火帝 鳥官人皇

용사화제 조관인황

용으로 관직을 삼은 복희, 불의 임금 신농, 새 이름으로 관직을 삼은 소호, 사람의 임금 황제를 말한다.

011

始制文字 乃服衣裳

시제문자 내복의상

문자를 처음 만들고, 사람들에게 옷을 지어 입게 하였다.

012

推位讓國 有虞陶唐

추위양국 유우도당

임금 자리를 물려주고 나라를 사양한 이는 순임금과 요임금이다.

013

弔民伐罪 周發殷湯

조민벌죄 주발은탕

백성을 위로하고 죄 있는 자를 친 이는 주나라 무왕과 은나라 탕왕이다.

014

坐朝問道 垂拱平章

좌조문도 수공평장

조정에 앉아 도를 묻고, 팔짱을 낀 듯 무위로 다스려 천하를 평안하게 한다.

015

愛育黎首 臣伏戎羌

애육여수 신복융강

백성을 사랑해 기르면, 변방의 오랑캐도 신하가 되어 복종한다.

016

遐邇壹體 率賓歸王

하이일체 솔빈귀왕

멀고 가까운 곳이 한 몸처럼 되어 모두 왕에게 돌아와 따른다.

017

鳴鳳在樹 白駒食場

명봉재수 백구식장

봉황은 나무에서 울고 흰 망아지는 들에서 풀을 먹으니 태평한 세상을 나타낸다.

018

化被草木 賴及萬方

화피초목 뇌급만방

덕화가 풀과 나무에까지 미치고, 그 은택이 온 세상에 이른다.

019

蓋此身髮 四大五常

개차신발 사대오상

이 몸과 머리털은 큰 도리와 오상의 윤리 안에서 보존해야 한다.

020

恭惟鞠養 豈敢毀傷

공유국양 기감훼상

길러 주신 은혜를 공경히 생각한다면, 어찌 감히 몸을 훼손하겠는가.

021

女慕貞烈 男效才良

여모정렬 남효재량

여자는 정숙하고 절개 있는 이를 사모하고, 남자는 재주와 어짊을 본받는다.

022

知過必改 得能莫忘

지과필개 득능막망

잘못을 알면 반드시 고치고, 배워 얻은 능력은 잊지 말아야 한다.

023

罔談彼短 靡恃己長

망담피단 미시기장

남의 단점을 함부로 말하지 말고, 자신의 장점을 믿고 교만하지 말라.

024

信使可覆 器欲難量

신사가복 기욕난량

약속은 다시 확인할 수 있게 믿음직해야 하고, 사람의 그릇은 쉽게 헤아리기 어렵다.

025

墨悲絲染 詩讚羔羊

묵비사염 시찬고양

묵자는 흰 실이 물드는 것을 슬퍼했고, 『시경』은 고양의 깨끗함을 칭송했다.

2부. 몸가짐·효·수양과 관계의 질서

덕을 세우는 법, 효와 충, 말과 몸가짐, 형제와 벗의 관계를 다루는 부분입니다.

026

景行維賢 克念作聖

경행유현 극념작성

큰 행실을 따르는 것이 어짊이며, 생각을 극진히 하면 성인의 경지에 이를 수 있다.

027

德建名立 形端表正

덕건명립 형단표정

덕이 세워지면 이름이 서고, 몸가짐이 바르면 겉모습도 바르게 드러난다.

028

空谷傳聲 虛堂習聽

공곡전성 허당습청

빈 골짜기에는 소리가 전해지고, 빈 집에서는 울림이 거듭 들린다.

029

禍因惡積 福緣善慶

화인악적 복연선경

화는 악이 쌓인 데서 오고, 복은 선을 쌓은 경사에서 비롯된다.

030

尺璧非寶 寸陰是競

척벽비보 촌음시경

큰 옥도 참된 보배가 아니며, 짧은 시간 한 조각이야말로 다투어 아껴야 할 보배다.

031

資父事君 曰嚴與敬

자부사군 왈엄여경

부모를 섬기고 임금을 모시는 데에는 엄정함과 공경이 필요하다.

032

孝當竭力 忠則盡命

효당갈력 충즉진명

효도에는 마땅히 힘을 다하고, 충성에는 목숨까지 다해야 한다.

033

臨深履薄 夙興溫凊

임심리박 숙흥온정

깊은 못 앞에 선 듯, 얇은 얼음을 밟듯 조심하고, 아침저녁으로 부모의 안부를 살핀다.

034

似蘭斯馨 如松之盛

사란사형 여송지성

난초처럼 향기롭고, 소나무처럼 굳세고 성해야 한다.

035

川流不息 淵澄取映

천류불식 연징취영

시냇물은 쉬지 않고 흐르고, 깊은 못은 맑아 사물을 비춘다.

036

容止若思 言辭安定

용지약사 언사안정

몸가짐은 깊이 생각하는 듯하고, 말은 편안하고 안정되어야 한다.

037

篤初誠美 愼終宜令

독초성미 신종의령

처음을 두텁고 성실하게 하는 것도 아름답지만, 끝을 삼가는 것이 더욱 마땅하다.

038

榮業所基 籍甚無竟

영업소기 적심무경

영광스러운 일은 이런 바탕 위에 서며, 그 명성은 끝없이 퍼진다.

039

學優登仕 攝職從政

학우등사 섭직종정

학문이 뛰어나면 벼슬에 오르고, 직책을 맡아 정사에 참여한다.

040

存以甘棠 去而益詠

존이감당 거이익영

감당나무 아래에서 정사를 보던 소공처럼, 떠난 뒤에도 백성이 더욱 노래한다.

041

樂殊貴賤 禮別尊卑

악수귀천 예별존비

음악의 즐거움은 귀천을 가르지 않지만, 예는 높고 낮은 질서를 구별한다.

042

上和下睦 夫唱婦隨

상화하목 부창부수

윗사람은 화합하고 아랫사람은 친목하며, 부부는 서로 조화를 이룬다.

043

外受傅訓 入奉母儀

외수부훈 입봉모의

밖에서는 스승의 가르침을 받고, 안에서는 어머니의 법도를 받든다.

044

諸姑伯叔 猶子比兒

제고백숙 유자비아

고모와 백숙의 자식도 내 자식처럼 여기고 아이처럼 보살핀다.

045

孔懷兄弟 同氣連枝

공회형제 동기연지

형제는 깊이 사랑해야 하니, 같은 기운에서 나온 이어진 가지와 같다.

046

交友投分 切磨箴規

교우투분 절마잠규

벗을 사귈 때에는 뜻을 맞추고, 서로 갈고닦으며 경계해 주어야 한다.

047

仁慈隱惻 造次弗離

인자은측 조차불리

어질고 자애롭고 측은히 여기는 마음은 잠시도 떠나서는 안 된다.

048

節義廉退 顛沛匪虧

절의염퇴 전패비휴

절의와 청렴, 물러날 줄 아는 태도는 위급한 때에도 이지러져서는 안 된다.

049

性靜情逸 心動神疲

성정정일 심동신피

성품이 고요하면 감정이 편안하고, 마음이 흔들리면 정신이 피로해진다.

050

守真志滿 逐物意移

수진지만 축물의이

참됨을 지키면 뜻이 충만하지만, 사물을 좇으면 마음이 옮겨 다닌다.

3부. 궁궐·제도·역사 인물

서울과 궁궐, 문헌과 관직, 공신과 역사 속 인물을 다루는 부분입니다.

051

堅持雅操 好爵自縻

견지아조 호작자미

고상한 지조를 굳게 지키면, 좋은 벼슬도 저절로 따르게 된다.

052

都邑華夏 東西二京

도읍화하 동서이경

중화의 도읍에는 동쪽과 서쪽의 두 서울이 있었다.

053

背邙面洛 浮渭據涇

배망면락 부위거경

낙양은 북망산을 등지고 낙수를 마주하며, 장안은 위수와 경수를 끼고 있다.

054

宮殿盤鬱 樓觀飛驚

궁전반울 누관비경

궁전은 울창하게 얽혀 있고, 누각은 날아오를 듯하여 사람을 놀라게 한다.

055

圖寫禽獸 畫綵仙靈

도사금수 화채선령

새와 짐승을 그림으로 그리고, 신선과 영물을 채색해 그렸다.

056

丙舍傍啟 甲帳對楹

병사방계 갑장대영

궁궐의 부속 건물이 곁에 열리고, 화려한 장막이 기둥을 마주한다.

057

肆筵設席 鼓瑟吹笙

사연설석 고슬취생

자리를 펴고 좌석을 마련하여, 비파를 타고 생황을 분다.

058

升階納陛 弁轉疑星

승계납폐 변전의성

계단에 올라 궁궐에 나아가니, 관의 장식이 별처럼 빛난다.

059

右通廣內 左達承明

우통광내 좌달승명

오른쪽은 광내로 통하고, 왼쪽은 승명에 이른다.

060

既集墳典 亦聚群英

기집분전 역취군영

옛 경전이 이미 모이고, 뛰어난 인재들도 함께 모인다.

061

杜稿鍾隸 漆書壁經

두고종례 칠서벽경

두고의 초서와 종요의 예서, 칠서와 벽 속의 경전이 있다.

062

府羅將相 路俠槐卿

부라장상 노협괴경

관청에는 장수와 재상이 벌여 있고, 길에는 높은 벼슬아치들이 즐비하다.

063

戶封八縣 家給千兵

호봉팔현 가급천병

공신에게는 여덟 고을을 봉하고, 집마다 천 명의 군사를 지급한다.

064

高冠陪輦 驅轂振纓

고관배련 구곡진영

높은 관을 쓴 신하들이 임금 수레를 따르며, 수레바퀴를 몰고 갓끈을 떨친다.

065

世祿侈富 車駕肥輕

세록치부 거가비경

대대로 녹을 받아 부귀가 넘치고, 수레와 말은 넉넉하고 화려하다.

066

策功茂實 勒碑刻銘

책공무실 늑비각명

공적을 기록하고 사실을 드러내어, 비석에 새겨 명문을 남긴다.

067

磻溪伊尹 佐時阿衡

반계이윤 좌시아형

반계의 태공망과 이윤은 시대를 도와 높은 재상이 되었다.

068

奄宅曲阜 微旦孰營

엄택곡부 미단숙영

곡부에 도읍을 잡은 일은 주공 단이 아니었다면 누가 이루었겠는가.

069

桓公匡合 濟弱扶傾

환공광합 제약부경

제나라 환공은 제후를 바로잡아 모으고, 약한 나라를 구하며 기운 나라를 붙들었다.

070

綺迴漢惠 說感武丁

기회한혜 열감무정

기리계는 한 혜제를 돌아오게 했고, 부열은 은나라 무정을 감동시켰다.

071

俊乂密勿 多士寔寧

준예밀물 다사식녕

뛰어난 인재들이 부지런히 힘쓰니, 많은 선비로 나라가 참으로 편안해졌다.

072

晉楚更霸 趙魏困橫

진초갱패 조위곤횡

진과 초는 번갈아 패권을 잡았고, 조와 위는 연횡의 계책 속에서 곤란을 겪었다.

073

假途滅虢 踐土會盟

가도멸괵 천토회맹

길을 빌려 괵나라를 멸하고, 천토에서 제후들이 회맹하였다.

074

何遵約法 韓弊煩刑

하준약법 한폐번형

한 고조의 간명한 약법을 따라야지, 한비자의 번거로운 형벌에 빠질 필요가 있겠는가.

075

起翦頗牧 用軍最精

기전파목 용군최정

백기·왕전·염파·이목은 군사를 부리는 데 가장 정밀한 장수들이었다.

4부. 농사·은거·생활의 태도

천하의 지리, 농사의 근본, 처신과 은거, 자연 속 한가로움을 다루는 부분입니다.

076

宣威沙漠 馳譽丹青

선위사막 치예단청

위엄을 사막에 떨치고, 그 명예가 그림과 역사에 전해졌다.

077

九州禹跡 百郡秦幷

구주우적 백군진병

우임금의 자취가 구주에 남고, 여러 군현은 진나라에 병합되었다.

078

嶽宗恆岱 禪主云亭

악종항대 선주운정

큰 산으로는 항산과 태산이 으뜸이고, 봉선은 운운산과 정정산에서 주로 이루어졌다.

079

雁門紫塞 雞田赤城

안문자새 계전적성

안문관과 자색의 장성, 계전과 적성 같은 이름난 지역이 있다.

080

昆池碣石 鉅野洞庭

곤지갈석 거야동정

곤명지와 갈석산, 거야의 못과 동정호도 널리 알려졌다.

081

曠遠綿邈 巖岫杳冥

광원면막 암수묘명

넓고 멀어 끝없이 이어지며, 바위와 산봉우리는 아득하고 깊다.

082

治本於農 務茲稼穡

치본어농 무자가색

다스림의 근본은 농사에 있으니, 심고 거두는 일에 힘써야 한다.

083

俶載南畝 我藝黍稷

숙재남묘 아예서직

남쪽 이랑에서 농사를 시작하여, 기장과 피를 심어 가꾼다.

084

稅熟貢新 勸賞黜陟

세숙공신 권상출척

익은 곡식으로 세금을 내고 햇것을 바치며, 상을 권하고 잘못한 이는 내친다.

085

孟軻敦素 史魚秉直

맹가돈소 사어병직

맹자는 소박하고 도타웠으며, 사어는 곧은 절개를 지녔다.

086

庶幾中庸 勞謙謹敕

서기중용 노겸근칙

중용에 가까워지기를 바라며, 겸손에 힘쓰고 삼가 경계해야 한다.

087

聆音察理 鑒貌辨色

영음찰리 감모변색

소리를 듣고 이치를 살피며, 얼굴빛과 모습을 보고 마음을 분별한다.

088

貽厥嘉猷 勉其祗植

이궐가유 면기지식

아름다운 계책을 후세에 남기고, 공경하는 마음을 세우는 데 힘쓴다.

089

省躬譏誡 寵增抗極

성궁기계 총증항극

자기 몸을 살펴 꾸짖고 경계하며, 총애가 더할수록 지나침을 막아야 한다.

090

殆辱近恥 林皋幸即

태욕근치 임고행즉

위태로움과 욕됨은 부끄러움에 가까우니, 차라리 숲과 언덕에 머무는 것이 다행이다.

091

兩疏見機 解組誰逼

양소견기 해조수핍

소광과 소수는 때를 보고 벼슬끈을 풀었으니, 누가 그들을 억지로 물러나게 했겠는가.

092

索居閒處 沈默寂寥

색거한처 침묵적요

한가한 곳을 찾아 머물며, 조용하고 고요하게 지낸다.

093

求古尋論 散慮逍遙

구고심론 산려소요

옛것을 구하고 논의를 찾으며, 걱정을 흩어 버리고 한가로이 거닌다.

094

欣奏累遣 慼謝歡招

흔주루견 척사환초

기쁨은 아뢰고 번거로움은 보내며, 슬픔은 물리치고 즐거움은 불러들인다.

095

渠荷的歷 園莽抽條

거하적력 원망추조

도랑의 연꽃은 또렷하고, 동산의 풀은 가지를 뽑아 올린다.

096

枇杷晩翠 梧桐早凋

비파만취 오동조조

비파나무는 늦게까지 푸르고, 오동나무는 일찍 시든다.

097

陳根委翳 落葉飄颻

진근위예 낙엽표요

묵은 뿌리는 덮여 가려지고, 떨어진 잎은 바람에 나부낀다.

098

遊鵾獨運 凌摩絳霄

유곤독운 능마강소

큰 새는 홀로 날아 움직이며, 붉은 하늘을 가르듯 오른다.

099

耽讀翫市 寓目囊箱

탐독완시 우목낭상

왕충처럼 시장에서도 책 읽기를 즐기고, 한 번 본 것은 상자에 넣은 듯 기억한다.

100

易輶攸畏 屬耳垣牆

역유유외 속이원장

가볍고 경솔함을 두려워해야 하니, 담장에도 귀가 붙어 있기 때문이다.

5부. 일상·기예·세월과 마무리

음식과 생활, 제사와 예법, 기예와 시간, 마지막 어조사까지 이어지는 부분입니다.

101

具膳餐飯 適口充腸

구선찬반 적구충장

반찬과 밥은 입에 맞고 배를 채우면 충분하다.

102

飽飫烹宰 飢厭糟糠

포어팽재 기염조강

배부르면 좋은 요리도 물리고, 배고프면 지게미와 겨도 만족스럽다.

103

親戚故舊 老少異糧

친척고구 노소이량

친척과 옛 친구라도, 노소에 따라 먹는 음식은 달리해야 한다.

104

妾御績紡 侍巾帷房

첩어적방 시건유방

여인들은 길쌈을 하고, 방 안에서는 수건과 장막을 받든다.

105

紈扇圓潔 銀燭煒煌

환선원결 은촉위황

흰 비단 부채는 둥글고 깨끗하며, 은촛대의 불빛은 환하게 빛난다.

106

晝眠夕寐 藍筍象床

주면석매 남순상상

낮에도 자고 밤에도 자며, 푸른 대자리와 상아 장식 침상을 쓴다.

107

絃歌酒讌 接杯舉觴

현가주연 접배거상

거문고와 노래가 있는 잔치에서 술잔을 주고받는다.

108

矯手頓足 悅豫且康

교수돈족 열예차강

손을 들고 발을 구르며 즐거워하니, 기쁘고 편안하다.

109

嫡後嗣續 祭祀烝嘗

적후사속 제사증상

적자는 뒤를 이어 제사를 계속하고, 계절에 맞는 제향을 올린다.

110

稽顙再拜 悚懼恐惶

계상재배 송구공황

이마를 조아려 두 번 절하며, 송구하고 두려운 마음을 드러낸다.

111

箋牒簡要 顧答審詳

전첩간요 고답심상

편지는 간결하고 요긴하게 쓰며, 답장은 살피고 자세히 해야 한다.

112

骸垢想浴 執熱願涼

해구상욕 집열원량

몸에 때가 끼면 목욕을 생각하고, 더위를 잡으면 서늘함을 원한다.

113

驢騾犢特 駭躍超驤

여라독특 해약초양

나귀와 노새, 송아지와 황소가 놀라 뛰며 내달린다.

114

誅斬賊盜 捕獲叛亡

주참적도 포획반망

도적은 베어 다스리고, 반역하여 달아난 자는 붙잡는다.

115

布射僚丸 嵇琴阮嘯

포사료환 혜금완소

여포는 활을 잘 쏘고, 웅의료는 탄환을 잘 던지며, 혜강은 거문고를 타고 완적은 휘파람을 잘 불었다.

116

恬筆倫紙 鈞巧任釣

염필윤지 균교임조

몽염의 붓, 채륜의 종이, 마균의 재주, 임공자의 낚시가 뛰어났다.

117

釋紛利俗 竝皆佳妙

석분리속 병개가묘

어지러움을 풀고 세상에 이롭게 하니, 모두 아름답고 묘한 재주이다.

118

毛施淑姿 工顰妍笑

모시숙자 공빈연소

모장과 서시의 아름다운 자태는 찡그려도 곱고 웃어도 아름답다.

119

年矢每催 曦暉朗曜

연시매최 희휘낭요

세월은 화살처럼 늘 재촉하지만, 햇빛은 여전히 밝게 빛난다.

120

璇璣懸斡 晦魄環照

선기현알 회백환조

천문 기구는 매달려 돌고, 그믐달도 다시 차서 빛을 돌린다.

121

指薪修祜 永綏吉劭

지신수우 영수길소

섶불이 이어지듯 복을 닦으면, 길하고 아름다운 복이 오래 이어진다.

122

矩步引領 俯仰廊廟

구보인령 부앙낭묘

법도에 맞게 걷고 옷깃을 바르게 하며, 조정과 사당에서 예를 다한다.

123

束帶矜莊 徘徊瞻眺

속대긍장 배회첨조

띠를 단정히 묶고 엄숙히 하며, 거닐면서 두루 살핀다.

124

孤陋寡聞 愚蒙等誚

고루과문 우몽등초

외롭고 견문이 적어 어리석다는 꾸짖음을 받을 만하다.

125

謂語助者 焉哉乎也

위어조자 언재호야

어조사라 이르는 글자에는 언·재·호·야가 있다.

정리

• 천자문은 4자 1구, 250구로 이어지는 한자 입문 고전입니다.
• 이 글에서는 두 구를 한 카드로 묶어 125개 항목으로 정리했습니다.
• 학습할 때는 원문을 먼저 읽고, 독음으로 소리를 익힌 뒤, 쉬운 풀이로 전체 흐름을 잡는 방식이 좋습니다.